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Da qualche anno la teoria e la pratica psicoanalitica, in particolare quella lacaniana, sono oggetto di una lettura il cui scopo è quello di ricollocare sulla scena dell’accadere storico lo psicoanalista in posizione di rifondatore del legame sociale, nella supposizione che il suo sapere sia in grado di suturare “in ultima istanza” il campo della fondazione tanto delle soggettività individuali, quanto di quella delle formazioni sociali e politiche.
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Docenti:
Vicenzo Rapone
, Alpes Italia
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Da qualche anno la teoria e la pratica psicoanalitica, in particolare quella lacaniana, sono oggetto di una lettura il cui scopo è quello di ricollocare sulla scena dell’accadere storico lo psicoanalista in posizione di rifondatore del legame sociale, nella supposizione che il suo sapere sia in grado di suturare “in ultima istanza” il campo della fondazione tanto delle soggettività individuali, quanto di quella delle formazioni sociali e politiche.
Partendo dal libro “Lacan e Lévi-Strauss o “il ritorno a Freud”, scritto da Markos Zafiropoulos ed edito da Alpes, vedremo come “Restaurare il padre”, affinché la socialità possa beneficiare del potere ordinante del simbolico, affinché, ancora, si possa tornare a leggerla alla luce dei rapporti teorici che la tradizione ci ha consegnato: questo l’implicito di uno stile d’analisi sempre più diffuso e popolare, che si tende a legittimare per il tramite del ricorso all’opera di Lacan. Questa prospettiva, caldeggiata non senza una certa venatura nostalgica da autorevoli interpreti, si autorizza sulla scorta di una diagnostica preliminare dello stato presente delle cose: la realtà contemporanea vedrebbe l’emergere di economie psichiche segnate da debilità, che invocano un intervento, in cui lo psicoanalista gioca il ruolo di maître, di ispiratore del legislatore, se non legislatore in prima persona.
Con Lacan e Levi-Strauss, Markos Zafiropoulos mostra invece come, attraverso il recupero dell’antropologia strutturale, la psicoanalisi si lasci sin dagli inizi alle spalle la questione dell’indebolimento della figura paterna, e che l’atto inaugurale della psicoanalisi consista proprio nel superamento della questione della “contrazione del potere simbolico della figura paterna”, con tutte le conseguenze che ne derivano in campo clinico.
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Ebbene, entro 90 giorni dalla data di scadenza del Quiz ECM dobbiamo comunicare i dati ad AGENAS. A sua volta AGENAS trasmetterà i dati al COGEAPS e solo a quel punto le risulteranno accreditati.
Mediamente, consigliamo quindi di calcolare circa 4 mesi dalla data di scadenza del Quiz ECM. Precisiamo, in ogni caso, che l’Attestato di acquisizione ECM del corso a cui ha partecipato, vale come certificazione dei crediti acquisiti.
Sì, il corso rilascia un attestato di partecipazione.
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La presenza di materiale extra dipende dal docente e dal corso specifico: solitamente ci sono pdf contenenti i power point del docente.
6 recensioni per questo corso
Giuseppe Napoleone –
Per la mia formazione professionale, sono interessato all’approfondimento di questo argomento
Gouseppe Napoleone –
Sono interessato all’approfondimento di questo argomento.
Giuseppe –
Lo studio antropologico dell’uomo ci porta a conoscere meglio anche l’aspetto inconscio del funzionamento psichico della persona, caro alla psicoanalisi
Giuseppe –
Sto studiando l’opera completa di Freud, di 12 volumi, e vorrei mettere a confronto l’aspetto freudiano della psicoanalisi con quello lacaniano
Giuseppe –
Mi occupo di psicoanalisi lacaniana, vorrei approfondire l’argomento a riguardo